Click for more products.
Δεν βρέθηκαν προϊόντα

Μπέρδεψε το κολιέ με το κομπολόι

Στην τηλεοπτική εκπομπή «Στην υγειά μας ρε παιδιά» με το Σπύρο Παπαδόπουλο, της 11ηςΦεβρουαρίου 2012, κάποιος προσκεκλημένος προκειμένου να πείσει ότι από τους Έλληνες ξεκίνησαν τα πάντα, έφτασε στο σημείο να υποστηρίξει ότι στην αρχαία τοιχογραφία στη Θήρα της Σαντορίνης η γιρλάντα που κρατάει η καλοντυμένη κυρία είναι κομπολόι! Ε όχι και κομπολόι κύριε, κολιέ είναι. Εάν ο κύριος ήταν αρχαιολόγος θα καταλάβαινε ότι μία κυρία τόσο κομψά ντυμένη και χτενισμένη, με τις θηλυκότατες καμπύλες και τον εκπέμποντα από την όλη εικόνα ερωτισμό, δεν είναι θρησκευόμενη που κρατάει κομπολόι προσευχών. Εάν στην αρχαιότητα υπήρχε κομπολόι, θα είχε αποτυπωθεί στα αρχαία αγγεία, σε ψηφιδωτά και αλλού. Όμως δεν το συναντάμε πουθενά.

Το άσχημο και το όμορφο

Η κουλτούρα, ο πολιτισμός, ο χαρακτήρας, το ήθος, η ευαισθησία και οι γνώσεις μας για τα πράγματα, είναι οι παράγοντες που λειτουργούν προκειμένου να ξεχωρίσουμε το όμορφο απ΄ το άσχημο. Επειδή έτσι έχουν τα πράγματα παρατηρούμε πολλές φορές να υποστηρίζεται σαν όμορφο το άσχημο και το άσχημο σαν όμορφο. Άραγε υπάρχουν αρχές-βάσεις πάνω στις οποίες μπορούμε να στηριχτούμε και έτσι θα ξεχωρίζουμε το αντικειμενικά όμορφο; Θεωρούμε ότι υπάρχουν και είναι οι εξής: 1. Το αντικείμενο να είναι ανθεκτικό στη χρήση. 2. Να είναι λειτουργικό. 3. Να έχει αρμονία στους όγκους και στα χρώματα. 4. Να υπηρετεί τους στόχους για τους οποίους δημιουργήθηκε. 5. Τα υλικά του να εκπέμπουν θετική ενέργεια, να μην είναι ανθυγιεινά και επικίνδυνα να μας τραυματίσουν. 6. Να έχουν φαντασία, γνώση και τέχνη. Και τώρα ας εφαρμόσουμε τις πιο πάνω αρχές προκειμένου να επιλέξουμε κοσμικά κομπολόγια. Επιλέγουμε: 1. Αυτό που έχει το κατάλληλο σκοινάκι και τους κατάλληλους κρίκους σύνδεσης. 2. Αυτό που εύκολα ολισθαίνουν οι χάντρες στο σκοινάκι ή στην αλυσίδα. Που έχει θυρεό ο οποίος κρατά σε σωστή απόσταση τις δύο άκρες του σχοινιού. 3. Το κοσμικό κομπολόι έχει μέγεθος αντίστοιχο της παλάμης μας...

Τρόποι χρήσης του κοσμικού κομπολογιού

O τρόπος που θα επιλέξει ο καθένας να κρατήσει το κομπολόι του, εξαρτάται από τις γνώσεις που διαθέτει γύρω απ’ αυτό, από την προσωπικότητά του και από το είδος των χαντρών. Για παράδειγμα, κάποιος που κρατάει πραγματικό κεχριμπάρι δεν μπορεί να στριφογυρίζει τις χάντρες και μετά να τις χτυπά διότι θα τις θρυμματίσει. Δεν τις χτυπά και όποιος δεν θέλει να ενοχλεί τους γύρω του με το τάκα-τάκα. Το ίδιο κάνει και αυτός που γνωρίζει ότι το στριφογύρισμα και το χτύπημα των χαντρών ξεκίνησε ως συνήθεια από τους κουτσαβάκηδες και εκείνους που έχουν ανάγκη να υπερτονίζουν την παρουσία τους στους παρεβρισκόμενους. Για να μπορούμε να «βροντοχτυπάμε τις χάντρες» πρέπει αυτές να είναι από πλαστικό, ξύλο, κέρατο, κόκκαλο. Όταν όμως χτυπάμε τις χάντρες, αντί να χαλαρώνουμε, το σώμα και το νευρικό μας σύστημα, διατηρούνται σε ένταση και ο εκνευρισμός και το πιθανό άγχος παραμένουν. Ένας ωφέλιμος τρόπος χρήσης του κομπολογιού είναι να το χαϊδεύουμε ανακαλύπτοντας το σχήμα, τον όγκο, το βάρος, κυρίως όμως την ενέργειά του! Η ενέργεια είναι που χαλαρώνει το σώμα μας, το νευρικό μας σύστημα και βοηθά στην ισορροπία των ιόντων του οργανισμού, στην αφύπνιση της δημιουργικής φαντασίας, της...

Νιώθεις ανάλογα με το γιρλάντα που κρατάς

Πολύ παλιά, οι εραστές των κομπολογιών όταν ασχολούνταν με αυτό, έλεγαν «ρωγομετρώ» το κομπολόι. Μετά από κάποια χρόνια οι κάτοχοι κομπολογιών έλεγαν «κρατώ» το κομπολόι. Σήμερα λέμε «παίζω» κομπολόι! Ασφαλώς οι λέξεις ρωγομετρώ, κρατώ, παίζω δεν χρησιμοποιήθηκαν τυχαία! Ήταν αποτέλεσμα της σχέσης του ανθρώπου με τη γιρλάντα αυτή, καθώς και της αντίληψης που είχε για το αντικείμενο που κρατούσε. Οι λέξεις άλλαξαν, γιατί η γιρλάντα πέρασε σε χέρια διαφορετικών προσωπικοτήτων, όπου η καθεμιά είχε διαφορετική ιδέα και στάση απέναντι στη γιρλάντα. Αυτοί που έλεγαν ρωγομετρώ, που θα πει ψηλαφώ τις χάντρες, τις ανακαλύπτω και αισθάνομαι την ενέργειά τους, είχαν γιρλάντα με χάντρες από κεχριμπάρι και με μεταξένια πλούσια φούντα! Όταν αυτές τις ρωγομετράμε, νιώθουμε την ενέργεια (τον ηλεκτρισμό του κεχριμπαριού), που χαλαρώνει το σώμα, το νευρικό σύστημα και παράλληλα αφυπνίζει τη δημιουργική μας φαντασία…. Βέβαια, το αναμενόμενο θα ήταν να λέγανε χαντρομετρώ και όχι ρωγομετρώ, αφού αυτό που χάιδευαν ήταν χάντρα και όχι ρώγα. Όμως λόγω του ηλεκτρικού φορτίου που εκπέμπει η κεχριμπαρένια γιρλάντα, η σχέση τους με αυτήν ήταν ιδιαίτερη, σχεδόν ερωτική. Επειδή το φυσικό κεχριμπάρι και το...

Κομπολόι και προκατάληψη

Οι άνθρωποι που έχουν ταλαιπωρηθεί από το βροντοχτύπημα των μπεγλεριών και των «κομπολογιών», έβγαλαν το συμπέρασμα που λέει ότι: «το κομπολόι είναι αξεσουάρ των απολίτιστων, του υπόκοσμου και των αργόσχολων, που περνούν την ώρα τους σπάζοντας τα νεύρα του κόσμου!» Αυτό το συμπέρασμα διαδόθηκε και έγινε με τον καιρό προκατάληψη. Το γεγονός ότι οι νεότεροι Έλληνες γνώρισαν τα κομπολόγια και τα μπεγλέρια από τους αργόσχολους, τους ήρωες του θεάτρου σκιών, Σταύρακα και μπαρμπα-Γιώργο, επίσης από τους ρεμπέτες, τους Τούρκους, τους Άραβες και γενικά από εκείνους που δεν θαυμάζουμε σαν προσωπικότητες, δημιούργησαν σε αρκετούς την αποστροφή για τα «κομπολόγια». Όμως το θέμα δεν είναι αν κρατάς «κομπολόι», αλλά τι είδους κομπολόι κρατάς και πως το χρησιμοποιείς. Δηλαδή κρατάς ένα πλαστικό ή ένα κεχριμπαρένιο; Βροντοχτυπάς τις χάντρες και σπας τα νεύρα του κόσμου ή το χαϊδεύεις, χαλαρώνεις και παίρνεις θετική ενέργεια; ….

Μάγκες και Κομπολόι

Κατά την κοινωνική της πορεία η ανθρωπότητα αναγκάζεται να δίνει συγκεκριμένο όνομα στο καθετί. Έτσι δημιουργεί λέξεις. Με την πάροδο όμως του χρόνου και τις κοινωνικές αλλαγές, σε κάποιες λέξεις αλλάζουμε τη σημασία τους. Αυτό συνέβη και με τις λέξεις κομπολόι και μάγκας. Μάγκας ήταν αυτός που ήταν μέλος της μάγκας. Μάγκα ήταν ένοπλη ανεξάρτητη ομάδα που πολέμησε τους Τούρκους. Απαρτιζόταν βασικά από Έλληνες και Αλβανούς. Χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτών των μελών ήταν το πάθος τους για την ελευθερία, την ανεξαρτησία, την αλήθεια, τη δικαιοσύνη και την ισότητα. Άλλα χαρακτηριστικά τους ήταν η παλικαριά, το φιλότιμο, μα κυρίως η «μπέσα» (αλβανική λέξη που θα πει ντομπροσύνη-λόγος τιμής). Επειδή η ιστορία γράφεται αρχικά από τους νικητές, οι οποίοι έχουν πάντα σε μεγάλη δόση τον εθνικισμό και υπηρετούν τα συμφέροντα της τάξης τους, γι’ αυτό την αλήθεια για τον μάγκα και την μάγκα δεν μας την έμαθαν στο σχολείο. Η λέξη μάγκας σήμερα χρησιμοποιείται με μια έννοια γενική, όπου ο καθένας της δίνει το δικό του περιεχόμενο. Η ζωή, η κοινωνία και οι άνθρωποι έχουν μια ιδιαίτερη δυναμική και έτσι «ουδέν κρυπτόν υπό τον ήλιον» – «τίποτα δεν πάει χαμένο» – «όλα έχουν την αξία τους» – «όλα...

Θεραπευτικά εύχαντρα

Χρήσιμο για όλους είναι να ξέρουμε ότι υπάρχει τεράστια διαφορά, μεταξύ του να χαϊδεύουμε ένα κεχριμπαρένιο εύχαντρο που το απαρτίζουν εξαρτήματα από ασήμι και χρυσό δουλεμένα στο χέρι όπως ένα κόσμημα, από του να «βροντοχτυπάμε τις χάντρες» ενός πλαστικού κομπολογιού με σκοινάκι δεμένο κόμπο. Υπόψη, ότι όταν βροντοχτυπάμε τις χάντρες ο οργανισμός μας μπαίνει σε φάση έντασης! Ο δε ήχος από το τάκα-τάκα είναι άκρως ενοχλητικός σε όσους τον ακούν. Ενώ όταν χαϊδεύουμε ένα κεχριμπαρένιο ή από κρυστάλλους εύχαντρο, χαλαρώνει το νευρικό μας σύστημα και το σώμα. Τότε οδηγούμεθα σε ενδοσκόπηση και διαλογισμό. Ενεργοποιούνται η ενόραση, η διαίσθηση και η δημιουργική μας φαντασία. Παίρνουμε θετική ενέργεια η οποία ισορροπεί τα ιόντα του οργανισμού μας και νιώθουμε ευεξία. Στην ίδια κατάσταση περιερχόμαστε και όταν χαϊδεύουμε εύχαντρα από φυσικούς κρυστάλλους. Οι κρυσταλλοθεραπευτές (εναλλακτικοί γιατροί), συνιστούν να κρατάμε φυσικούς κρυστάλλους, διότι αυτοί λειτουργούν σα φάρμακα στον οργανισμό μας καθώς και σαν αρωγοί στις καθημερινές μας προσπάθειες. Βεβαίως, η γνώση, το ήθος και η δράση καθορίζουν τις τύχες της ζωής μας! Όμως, οι κρύσταλλοι, οι «δάσκαλοι του φωτός», που η μητέρα...

Εύχαντρο

Για εμάς της εταιρίας ΕΥΧΑΝΤΡΟΝ και για πάρα πολλούς άλλους, οι οποίοι διαρκώς πληθαίνουν, το εύχαντρο είναι μια γιρλάντα χειρός για άντρες, γυναίκες και παιδιά, την οποία αντιλαμβανόμαστε και χρησιμοποιούμε ως : • Χώρο εικαστικής έκφρασης. Αφού οι δημιουργίες μας εκφράζουν την αισθητική και την κουλτούρα μας. • Ατραπό δημιουργικής φαντασίας. Είναι επιστημονικά παραδεκτό ότι εάν επαναλαμβάνουμε πολλές φορές και διαδοχικά το ίδιο χάδι στις χάντρες από φυσικά υλικά και παράλληλα εστιάζουμε τη σκέψη μας σε μια ιδέα, τότε ενεργοποιείται το δεξιό ημισφαίριο του εγκεφάλου και αφυπνίζεται η ενόραση, η διαίσθηση και η δημιουργική φαντασία! • Μέσο έκστασης αφού το χάδι πάνω στις χάντρες και στη μεταξένια φούντα λειτουργεί όπως το μαλακό πανάκι ή το χνουδωτό αρκουδάκι στα μωρά, που τα χαϊδεύουν, εκστασιάζονται και κοιμούνται. • Διώκτη κακών συνηθειών, κόβουμε το τσιγάρο και άλλες κακές συνήθειες. • Συλλεκτικό έργο τέχνης, εφόσον είναι περίτεχνο. • Αγχολυτικό. Το επαναλαμβανόμενο χάδι στις χάντρες και στη φούντα, μας ηρεμεί, μας αγχολύει και μας τέρπει. • Πηγή θεραπείας. Έχει αποδειχθεί επιστημονικά ότι το κεχριμπάρι και οι φυσικοί κρύσταλλοι, διαθέτουν θετική ενέργεια, η οποία έχει...
Επιτραπέζια εύχαντρα

Επιτραπέζια εύχαντρα

Τα εύχαντρα επειδή αποτελούνται από φυσικούς κρυστάλλους, κεχριμπάρι, ασήμι και χρυσό, είναι κοσμήματα. Έχουν μεράκι, φαντασία και τέχνη. Γι’ αυτό είναι έργα τέχνης. Στολίζουμε με αυτά τραπέζια, τοίχους, βιτρίνες, δείχνοντας έτσι την αισθητική μας και την οικονομική μας κατάσταση.
Γυναικεία Εύχαντρα

Γυναικεία Εύχαντρα

Αφήστε τη φαντασία σας ελεύθερη! Κρατήστε το εύχαντρό σας στο χέρι, φορέστε το στο λαιμό, διακοσμήστε το γραφείο σας, ή ακόμη χρησιμοποιήστε το για χαλάρωση ή διαλογισμό. Στη συνεχή μας προσπάθεια να απελευθερώσουμε το κομπολόι από τις αρνητικές προκαταλήψεις, που κατά κύριο λόγο το τοποθετούν σε αντρικά χέρια, κάναμε το βήμα να σχεδιάσουμε μια σειρά από εύχαντρα που ανανεώνεται συνεχώς με βάση τα χαρακτηριστικά μιας σύγχρονης γυναίκας. Λαμβάνοντας υπόψη την ανταγωνιστικότητα του κόσμου που ζούμε και τις επιπτώσεις του σύγχρονου τρόπου ζωής, βλέπουμε ότι όπως όλοι, έτσι και η σύγχρονη γυναίκα καπνίζει, πίνει, αγχώνεται .. Βεβαιωνόμαστε λοιπόν ότι όσο χρήσιμες είναι οι χαλαρωτικές ιδιότητες του εύχαντρου για τον άνδρα, άλλο τόσο είναι και σ’ αυτήν. Ιδίως για την επικοινωνιακή φύση της γυναίκας που αναζητά το χάδι και την τρυφερότητα, μέσα στις δυστυχώς, αρκετά ανταγωνιστικές σχέσεις των δύο φύλων στις μέρες μας. Πέρασε ο καιρός που το κομπολόι ήταν ανδρικό μετερίζι. Το εύχαντρο για τον σύγχρονο άνθρωπο είναι ανάγκη, αλλά και μόδα! Χωρίς να θέλουμε να αποκλείσουμε κανένα από την χρήση τους, επιλέξαμε τον τίτλο “γυναικεία εύχαντρα” θέλοντας να δώσουμε έμφαση στο χρώμα και στη...
Από το κομπολόι στο εύχαντρον

Από το κομπολόι στο εύχαντρον

Όταν απελευθερωθήκαμε από τους Τούρκους ανασκουμπωθήκαμε για την αναγέννησή μας. Τα «κομπολόγια» μπήκαν στο συρτάρι των αναμνήσεων και της λήθης. Παρέμειναν μόνο στα χέρια των αργόσχολων και του υπόκοσμου στριφογυριζόμενα αφήνοντας ήχους από το βροντοχτύπημα των χαντρών για να μας θυμίζουν ότι υπάρχουν πάντοτε άνθρωποι και άνθρωποι όπως κομπολόγια και κομπολόγια. Στις μέρες μας οι άνθρωποι ανταγωνίζονται εξαντλητικά, είναι στρεσαρισμένοι, αγχωμένοι, πίνουν ψυχοφάρμακα ποτά τσιγάρα, επιδεικνύονται και «τρέχουν σαν τρελοί». Τα προβλήματα αυτά τους ωθούν στην αναζήτηση τρόπου αντιμετώπισής αυτών που τους βασανίζουν και έτσι ανατρέχουν στις γιρλάντες - «κομπολόγια» που χαλαρώνουν, που θεραπεύουν, που αφυπνίζουν τη δημιουργική φαντασία. Γι’ αυτό, οι γιρλάντες – «κομπολόγια» επανεμφανίστηκαν σαν καλές νεράιδες που με μαγική δύναμη γοητεύουν όλο και περισσότερους ανθρώπους κάθε φύλου, τάξης και εθνικότητας. Τώρα λοιπόν που το τοπίο γύρω από τις γιρλάντες ξεκαθάρισε και βεβαιωθήκαμε ότι η νέα γιρλάντα που φτιάξαμε κατά την Τουρκοκρατία και κρατάμε αρκετοί πάλι σήμερα δεν είναι κομπολόι και είναι λάθος να την λέμε έτσι, τώρα λοιπόν ζητάω την άδεια από όλους σας, να δώσω ένα όνομα σ΄...
Μπεγλέρι ή παίχτης

Μπεγλέρι ή παίχτης

Όπως προαναφέρθηκε κάθε κοινωνική ομάδα και κάθε άνθρωπος αντιλαμβάνεται τις γιρλάντες χειρός ανάλογα με την προσωπικότητά του και την χρησιμοποιεί αντίστοιχα. Όταν οι αργόσχολοι, ο υπόκοσμος και γενικά οι ανένταχτοι στην κοινωνία, συναντήθηκαν με το τεσμπίχι, επηρεάστηκαν από αυτό και εμπνεύστηκαν τη δική τους γιρλάντα. Πέρασαν 16 χάντρες σε ένα σκοινάκι, έδεσαν τις δύο άκρες και εκεί κρέμασε ο καθένας ό, τι ήθελε. Άλλος μία χάντρα, άλλος δύο ή ένα σταυρό ή κάποιο γούρι. Οι χάντρες ήταν από ευτελή υλικά. Τη γιρλάντα αυτή την στριφογυρνούσαν στο χέρι τους σαν έλικα αεροπλάνου. Άλλοτε αριστερόστροφα και άλλοτε δεξιόστροφα. Στην συνέχεια διέκοπταν τις περιστροφές και βροντοχτυπούσαν τις χάντρες μεταξύ τους. Αυτή τη γιρλάντα την ονόμασαν μπεγλέρι διότι το στριφογύρισμα το έκαναν με μάγκικη χειρονομία όπως οι «ταβλαδόροι» μπεγλεράνε (κουνάνε μέσα τη χούφτα τους) τα ζάρια. Είπαν και παίχτη αυτή τη γιρλάντα, διότι μ’ αυτήν έπαιζαν. Το όνομα παίχτης όμως παραμερίστηκε και επικράτησε το όνομα μπεγλέρι. Η νεολαία του ’80 έφτιαξε και αυτή το δικό της αντικείμενο με το οποίο απασχολούσε τα χέρια της και όχι μόνο. Ήταν ένα σκοινάκι 15 εκατοστών περίπου, όπου σ’ αυτό είχαν περάσει δύο...

Ρυθμίσεις

Κοινοποίηση

Μενού

Δημιουργήστε έναν λογαριασμό για να μπορείτε να αποθηκεύεται τα αγαπημένα σας.

Συνδεθείτε

Δημιουργήστε ένα λογαριασμό για να αποθηκεύσετε τις wishlist σας.

Συνδεθείτε