Click for more products.
Δεν βρέθηκαν προϊόντα

Απόψεις

Το κόσμημα οφείλει να είναι κάτι παραπάνω από ένα αξεσουάρ

Το κόσμημα οφείλει να είναι κάτι παραπάνω από ένα αξεσουάρ

Από τη στιγμή που ο άνθρωπος συνειδητοποιεί την ύπαρξή του μέσα σε μια κοινωνία, δημιουργείται η ανάγκη να επιμεληθεί την εικόνα του εαυτού του, μιας και μέσω αυτής αναπόφευκτα θα μεταφέρει συγκεκριμένα μηνύματα σε όσους συναναστρέφεται. Η ιστορία του καλλωπισμού του σώματος ξεκινά από την προϊστορία ακόμη και μαζί της ξεκινά και η ιστορία του κοσμήματος. Η ανάγκη της περιποίησης της εικόνας μας αποτελεί την κινητήριο δύναμη όλων των καλλιτεχνών που ανά τους αιώνες δημιούργησαν κοσμήματα. Τα πρώτα κοσμήματα  φτιάχτηκαν με σκοπό να προσελκύσουν τον μελλοντικό σύντροφο, είτε να δείξουν την κοινωνική θέση όποιου τα φοράει ή ακόμα για να ξορκίσουν το κακό. Για την κατασκευή τους χρησιμοποιήθηκαν σχεδόν όλα τα υλικά που προσφέρει η φύση και η χημεία. Φτερά, πηλός, ξύλο, κέρατο, κόκκαλο, όστρακο, κοράλλι, γυαλί, σμάλτο, κρύσταλλοι, μέταλλα, είναι μονάχα λίγα από τα υλικά που έγιναν η πρώτη ύλη για κάθε λογής κοσμήματα. Η εφευρετικότητα, η δεξιοτεχνία, η φαντασία και η έμπνευση δοκιμάστηκαν στον ανώτερο βαθμό σ’ αυτήν την τέχνη. Στην αρχαιότητα δημιουργήθηκαν εξαιρετικά κοσμήματα τέχνης, παρά το γεγονός ότι οι καλλιτέχνες τότε δεν είχαν ισχυρά μέσα και τεχνογνωσία για να δαμάσουν τα...

Μάγκες και Κομπολόι

Κατά την κοινωνική της πορεία η ανθρωπότητα αναγκάζεται να δίνει συγκεκριμένο όνομα στο καθετί. Έτσι δημιουργεί λέξεις. Με την πάροδο όμως του χρόνου και τις κοινωνικές αλλαγές, σε κάποιες λέξεις αλλάζουμε τη σημασία τους. Αυτό συνέβη και με τις λέξεις κομπολόι και μάγκας. Μάγκας ήταν αυτός που ήταν μέλος της μάγκας. Μάγκα ήταν ένοπλη ανεξάρτητη ομάδα που πολέμησε τους Τούρκους. Απαρτιζόταν βασικά από Έλληνες και Αλβανούς. Χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτών των μελών ήταν το πάθος τους για την ελευθερία, την ανεξαρτησία, την αλήθεια, τη δικαιοσύνη και την ισότητα. Άλλα χαρακτηριστικά τους ήταν η παλικαριά, το φιλότιμο, μα κυρίως η «μπέσα» (αλβανική λέξη που θα πει ντομπροσύνη-λόγος τιμής). Επειδή η ιστορία γράφεται αρχικά από τους νικητές, οι οποίοι έχουν πάντα σε μεγάλη δόση τον εθνικισμό και υπηρετούν τα συμφέροντα της τάξης τους, γι’ αυτό την αλήθεια για τον μάγκα και την μάγκα δεν μας την έμαθαν στο σχολείο. Η λέξη μάγκας σήμερα χρησιμοποιείται με μια έννοια γενική, όπου ο καθένας της δίνει το δικό του περιεχόμενο. Η ζωή, η κοινωνία και οι άνθρωποι έχουν μια ιδιαίτερη δυναμική και έτσι «ουδέν κρυπτόν υπό τον ήλιον» – «τίποτα δεν πάει χαμένο» – «όλα έχουν την αξία τους» – «όλα...

Κομπολόι και προκατάληψη

Οι άνθρωποι που έχουν ταλαιπωρηθεί από το βροντοχτύπημα των μπεγλεριών και των «κομπολογιών», έβγαλαν το συμπέρασμα που λέει ότι: «το κομπολόι είναι αξεσουάρ των απολίτιστων, του υπόκοσμου και των αργόσχολων, που περνούν την ώρα τους σπάζοντας τα νεύρα του κόσμου!» Αυτό το συμπέρασμα διαδόθηκε και έγινε με τον καιρό προκατάληψη. Το γεγονός ότι οι νεότεροι Έλληνες γνώρισαν τα κομπολόγια και τα μπεγλέρια από τους αργόσχολους, τους ήρωες του θεάτρου σκιών, Σταύρακα και μπαρμπα-Γιώργο, επίσης από τους ρεμπέτες, τους Τούρκους, τους Άραβες και γενικά από εκείνους που δεν θαυμάζουμε σαν προσωπικότητες, δημιούργησαν σε αρκετούς την αποστροφή για τα «κομπολόγια». Όμως το θέμα δεν είναι αν κρατάς «κομπολόι», αλλά τι είδους κομπολόι κρατάς και πως το χρησιμοποιείς. Δηλαδή κρατάς ένα πλαστικό ή ένα κεχριμπαρένιο; Βροντοχτυπάς τις χάντρες και σπας τα νεύρα του κόσμου ή το χαϊδεύεις, χαλαρώνεις και παίρνεις θετική ενέργεια; ….

Νιώθεις ανάλογα με το γιρλάντα που κρατάς

Πολύ παλιά, οι εραστές των κομπολογιών όταν ασχολούνταν με αυτό, έλεγαν «ρωγομετρώ» το κομπολόι. Μετά από κάποια χρόνια οι κάτοχοι κομπολογιών έλεγαν «κρατώ» το κομπολόι. Σήμερα λέμε «παίζω» κομπολόι! Ασφαλώς οι λέξεις ρωγομετρώ, κρατώ, παίζω δεν χρησιμοποιήθηκαν τυχαία! Ήταν αποτέλεσμα της σχέσης του ανθρώπου με τη γιρλάντα αυτή, καθώς και της αντίληψης που είχε για το αντικείμενο που κρατούσε. Οι λέξεις άλλαξαν, γιατί η γιρλάντα πέρασε σε χέρια διαφορετικών προσωπικοτήτων, όπου η καθεμιά είχε διαφορετική ιδέα και στάση απέναντι στη γιρλάντα. Αυτοί που έλεγαν ρωγομετρώ, που θα πει ψηλαφώ τις χάντρες, τις ανακαλύπτω και αισθάνομαι την ενέργειά τους, είχαν γιρλάντα με χάντρες από κεχριμπάρι και με μεταξένια πλούσια φούντα! Όταν αυτές τις ρωγομετράμε, νιώθουμε την ενέργεια (τον ηλεκτρισμό του κεχριμπαριού), που χαλαρώνει το σώμα, το νευρικό σύστημα και παράλληλα αφυπνίζει τη δημιουργική μας φαντασία…. Βέβαια, το αναμενόμενο θα ήταν να λέγανε χαντρομετρώ και όχι ρωγομετρώ, αφού αυτό που χάιδευαν ήταν χάντρα και όχι ρώγα. Όμως λόγω του ηλεκτρικού φορτίου που εκπέμπει η κεχριμπαρένια γιρλάντα, η σχέση τους με αυτήν ήταν ιδιαίτερη, σχεδόν ερωτική. Επειδή το φυσικό κεχριμπάρι και το...

Τρόποι χρήσης του κοσμικού κομπολογιού

O τρόπος που θα επιλέξει ο καθένας να κρατήσει το κομπολόι του, εξαρτάται από τις γνώσεις που διαθέτει γύρω απ’ αυτό, από την προσωπικότητά του και από το είδος των χαντρών. Για παράδειγμα, κάποιος που κρατάει πραγματικό κεχριμπάρι δεν μπορεί να στριφογυρίζει τις χάντρες και μετά να τις χτυπά διότι θα τις θρυμματίσει. Δεν τις χτυπά και όποιος δεν θέλει να ενοχλεί τους γύρω του με το τάκα-τάκα. Το ίδιο κάνει και αυτός που γνωρίζει ότι το στριφογύρισμα και το χτύπημα των χαντρών ξεκίνησε ως συνήθεια από τους κουτσαβάκηδες και εκείνους που έχουν ανάγκη να υπερτονίζουν την παρουσία τους στους παρεβρισκόμενους. Για να μπορούμε να «βροντοχτυπάμε τις χάντρες» πρέπει αυτές να είναι από πλαστικό, ξύλο, κέρατο, κόκκαλο. Όταν όμως χτυπάμε τις χάντρες, αντί να χαλαρώνουμε, το σώμα και το νευρικό μας σύστημα, διατηρούνται σε ένταση και ο εκνευρισμός και το πιθανό άγχος παραμένουν. Ένας ωφέλιμος τρόπος χρήσης του κομπολογιού είναι να το χαϊδεύουμε ανακαλύπτοντας το σχήμα, τον όγκο, το βάρος, κυρίως όμως την ενέργειά του! Η ενέργεια είναι που χαλαρώνει το σώμα μας, το νευρικό μας σύστημα και βοηθά στην ισορροπία των ιόντων του οργανισμού, στην αφύπνιση της δημιουργικής φαντασίας, της...

Το άσχημο και το όμορφο

Η κουλτούρα, ο πολιτισμός, ο χαρακτήρας, το ήθος, η ευαισθησία και οι γνώσεις μας για τα πράγματα, είναι οι παράγοντες που λειτουργούν προκειμένου να ξεχωρίσουμε το όμορφο απ΄ το άσχημο. Επειδή έτσι έχουν τα πράγματα παρατηρούμε πολλές φορές να υποστηρίζεται σαν όμορφο το άσχημο και το άσχημο σαν όμορφο. Άραγε υπάρχουν αρχές-βάσεις πάνω στις οποίες μπορούμε να στηριχτούμε και έτσι θα ξεχωρίζουμε το αντικειμενικά όμορφο; Θεωρούμε ότι υπάρχουν και είναι οι εξής: 1. Το αντικείμενο να είναι ανθεκτικό στη χρήση. 2. Να είναι λειτουργικό. 3. Να έχει αρμονία στους όγκους και στα χρώματα. 4. Να υπηρετεί τους στόχους για τους οποίους δημιουργήθηκε. 5. Τα υλικά του να εκπέμπουν θετική ενέργεια, να μην είναι ανθυγιεινά και επικίνδυνα να μας τραυματίσουν. 6. Να έχουν φαντασία, γνώση και τέχνη. Και τώρα ας εφαρμόσουμε τις πιο πάνω αρχές προκειμένου να επιλέξουμε κοσμικά κομπολόγια. Επιλέγουμε: 1. Αυτό που έχει το κατάλληλο σκοινάκι και τους κατάλληλους κρίκους σύνδεσης. 2. Αυτό που εύκολα ολισθαίνουν οι χάντρες στο σκοινάκι ή στην αλυσίδα. Που έχει θυρεό ο οποίος κρατά σε σωστή απόσταση τις δύο άκρες του σχοινιού. 3. Το κοσμικό κομπολόι έχει μέγεθος αντίστοιχο της παλάμης μας...

Μπέρδεψε το κολιέ με το κομπολόι

Στην τηλεοπτική εκπομπή «Στην υγειά μας ρε παιδιά» με το Σπύρο Παπαδόπουλο, της 11ηςΦεβρουαρίου 2012, κάποιος προσκεκλημένος προκειμένου να πείσει ότι από τους Έλληνες ξεκίνησαν τα πάντα, έφτασε στο σημείο να υποστηρίξει ότι στην αρχαία τοιχογραφία στη Θήρα της Σαντορίνης η γιρλάντα που κρατάει η καλοντυμένη κυρία είναι κομπολόι! Ε όχι και κομπολόι κύριε, κολιέ είναι. Εάν ο κύριος ήταν αρχαιολόγος θα καταλάβαινε ότι μία κυρία τόσο κομψά ντυμένη και χτενισμένη, με τις θηλυκότατες καμπύλες και τον εκπέμποντα από την όλη εικόνα ερωτισμό, δεν είναι θρησκευόμενη που κρατάει κομπολόι προσευχών. Εάν στην αρχαιότητα υπήρχε κομπολόι, θα είχε αποτυπωθεί στα αρχαία αγγεία, σε ψηφιδωτά και αλλού. Όμως δεν το συναντάμε πουθενά.

Ρυθμίσεις

Κοινοποίηση

Μενού

Δημιουργήστε έναν λογαριασμό για να μπορείτε να αποθηκεύεται τα αγαπημένα σας.

Συνδεθείτε

Δημιουργήστε ένα λογαριασμό για να αποθηκεύσετε τις wishlist σας.

Συνδεθείτε